愛(ài)——自愛(ài)、仁愛(ài)、博愛(ài)
發(fā)布時(shí)間：2017-11-09 10:45:00 點(diǎn)擊：
人間因?yàn)橛辛藧?ài)，幸福之花才處處開(kāi)遍。愛(ài)是偉大的，那么，愛(ài)是什么？很難說(shuō)清楚。但你到底愛(ài)誰(shuí)？還是能搞明白的。你愛(ài)你的戀人，愛(ài)你的子女，愛(ài)你的父母，愛(ài)你的朋友；或許你還愛(ài)你的同事，愛(ài)你的領(lǐng)導(dǎo)，愛(ài)你的鄰居，愛(ài)你見(jiàn)到的所有的人；甚至你還愛(ài)你見(jiàn)不到的人，愛(ài)大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物。以上列舉了這么多愛(ài)的對(duì)象，你選擇一下，如果這些你都愛(ài)，對(duì)他們有著喜愛(ài)的感情，愿意為全人類奉獻(xiàn)終生，那么你是博愛(ài)的。如果有時(shí)候你只愛(ài)給你帶來(lái)好處的人，那么此時(shí)你的愛(ài)多是感性的，取個(gè)名稱：叫自愛(ài)。如果你對(duì)他人的愛(ài)不要求回報(bào)，只是憑著一顆善心給予他人美好的祝福、真誠(chéng)的理解和恰到好處的幫助，那么此時(shí)你是仁愛(ài)的。
問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你對(duì)你身邊的老人感覺(jué)是什么？如果你感覺(jué)他們是和藹可親的長(zhǎng)者、知曉感恩的智者，那么你是仁愛(ài)的；如果你感覺(jué)他們是絆腳石、老糊涂，是“老不死的”，那么你缺乏愛(ài)。當(dāng)然，你也有愛(ài)，但你的愛(ài)多半是自私的。你愛(ài)美麗的女孩或者是英俊的少年，你的愛(ài)取決于你的眼睛，看著舒服的就去愛(ài)，看著不順眼的就討厭；你的愛(ài)取決于自身利益，帶來(lái)好處，就愛(ài)得要死，帶來(lái)壞處，就恨得要命。自私的愛(ài)使你感覺(jué)有時(shí)愛(ài)了別人，給別人以奉獻(xiàn)，卻沒(méi)有得到回報(bào)，所以憤憤不平。你是不是總感到身邊的人與你毫無(wú)感情，真正的朋友很少，感覺(jué)你周?chē)娜硕己芸蓯海咳绻沁@樣，真正可惡的有可能是你的內(nèi)心，你內(nèi)心缺乏仁愛(ài)，你對(duì)別人的期望過(guò)高，對(duì)自己的要求過(guò)低。
很多時(shí)候我們只做到了自愛(ài)。自愛(ài)是只愛(ài)自己喜歡的人，因?yàn)樗麜?huì)給你帶來(lái)愉悅、幸福、快樂(lè)，你才愛(ài)他；他的現(xiàn)在是你的未來(lái)，能給你帶來(lái)希望的人，你才愛(ài)他；能給你帶來(lái)好處、帶來(lái)利益的人，你才愛(ài)他。你自己給別人帶來(lái)的愛(ài)并不單純，而是有一個(gè)自我的期待。這種愛(ài)偏重于自己的喜好，主要從個(gè)人的感受出發(fā)，是感性的愛(ài)。自愛(ài)在自己給予時(shí)，如果被愛(ài)的人給予自己更多的回報(bào)，就加深了對(duì)被愛(ài)人的喜愛(ài)程度；反之，則由愛(ài)生恨，就像喜愛(ài)寵物的主人，如果寵物咬傷了自己，便心生恨意，毒打、甚至丟棄寵物。這樣的人，與其說(shuō)他愛(ài)寵物，不如說(shuō)他愛(ài)自己。
我說(shuō)的這些話，估計(jì)有少數(shù)人看了會(huì)不舒服，甚至想詛咒我。請(qǐng)你原諒！我是真心地期望把你痛苦的根本原因找到，然后把這個(gè)原因解除。自愛(ài)是人生存的根本，比沒(méi)有愛(ài)要好，也不一定可恥；但仁愛(ài)更符合人類的道德規(guī)范，更能得到大家的擁戴，仁愛(ài)一定光榮；博愛(ài)是人類崇高的理想，博愛(ài)一定高尚。三種愛(ài)每個(gè)人都或多或少地同時(shí)擁有。愛(ài)發(fā)自于內(nèi)心，由自己控制，愿我們都能把愛(ài)理解透徹，把握好愛(ài)的方向，運(yùn)用好愛(ài)的力量，順利實(shí)現(xiàn)我們的人生理想。仁者無(wú)敵，大愛(ài)無(wú)疆。
很多時(shí)候我們也做到了仁愛(ài)。仁愛(ài)是指愛(ài)他人，而不是單指你喜歡的人，如果你能給無(wú)關(guān)的、甚至你不喜歡的人以關(guān)愛(ài)，那么你就有一顆仁愛(ài)之心。仁愛(ài)是對(duì)他人的善意或善舉， 期望別人過(guò)得好，希望身邊的所有人都幸福，是一種更高層次的理解。很多人在汶川大地震后無(wú)私捐助，就是仁愛(ài)的表現(xiàn)。“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”中“不虐待俘虜”是仁愛(ài)好的寫(xiě)照。要做到仁愛(ài)，不僅需要有善心，還需要有理解他人的能力。看看周?chē)娜耍男┤巳蕫?ài)一些？是不是那些年長(zhǎng)的人，有著豐富的生活閱歷、思想上更成熟的人？有時(shí)你會(huì)遇到一位老人，在路上把路中間的石塊撿起來(lái)丟到一邊，你對(duì)這位老人有什么感覺(jué)？你是不是覺(jué)得這位老人有一顆仁愛(ài)之心？他撿起石塊的目的是擔(dān)心過(guò)路人的安危。那么年輕的你像這種舉手之勞的事做過(guò)幾次？如果你一次也沒(méi)有做過(guò)，請(qǐng)你嘗試一下，悄悄地把路上的絆腳石移開(kāi)，如果你的這個(gè)舉動(dòng)被你的長(zhǎng)輩、鄰居看到，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉上洋溢的是燦爛的微笑，他們會(huì)高看你一眼。仁愛(ài)總受到他人的尊敬，博愛(ài)更能得到他人的敬仰。
有博愛(ài)之心的人，思想非常高尚，是世界的精英，很難做到。令人敬仰，是人生的最高境界。他們的理想是遠(yuǎn)大的，他們的一生是不平凡的一生。周恩來(lái)從小就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想。我們所聽(tīng)到看到的，如孔子、孫中山、毛澤東、鄧小平、胡錦濤、溫家寶、錢(qián)學(xué)森等，都有一顆博愛(ài)的心，他們?yōu)榱藝?guó)家為了人民，犧牲了對(duì)親人、對(duì)自身的愛(ài)。有人說(shuō)，“人都是自私的”；我說(shuō)，“有博愛(ài)之心的人就不是”。有人說(shuō)：“死亡是最可怕的”；然而懷著一顆博愛(ài)之心的人不怕死。中國(guó)很多革命先烈如李大釗、方志敏等為了勞苦人民的解放而英勇?tīng)奚粐?guó)外的伽利略、哥白尼等為科學(xué)和真理而獻(xiàn)身。具有博愛(ài)之心的人并不多，但博愛(ài)的心胸成就了他們高尚的地位，使他們?cè)谄胀ㄈ水?dāng)中脫穎而出。
這三種愛(ài)體現(xiàn)的是三種理解層次。自愛(ài)體現(xiàn)的是自己的一種喜好，喜歡誰(shuí)就愛(ài)誰(shuí)；仁愛(ài)體現(xiàn)的是自己對(duì)他人的一種理解和幫助，心懷善舉，關(guān)愛(ài)他人；博愛(ài)體現(xiàn)的是人類的一種進(jìn)步，心懷祖國(guó)和人民，而把自己的利益甚至生死都放在一邊。中國(guó)共產(chǎn)黨就是博愛(ài)的，你看一下黨章和黨員誓詞就知道，為共產(chǎn)主義事業(yè)、為人類進(jìn)步隨時(shí)可以獻(xiàn)出自己的生命。
這三種愛(ài)展現(xiàn)的更是三種力量。自愛(ài)，因愛(ài)的目的是為自己，愛(ài)的力量向內(nèi)，影響力不大。仁愛(ài)愛(ài)的是除自己以外更多的人，愛(ài)的目的是真心為他人好，他人感受得到，能凝聚人心，愛(ài)的人越多力量越大。博愛(ài)是愿意為人類進(jìn)步，為他人犧牲，死都不怕，其力量其影響無(wú)法衡量。
這三種愛(ài)表現(xiàn)的也是三種人生態(tài)度。自愛(ài)，常常因給予他人愛(ài)而委屈；仁愛(ài)，常常因給予他人愛(ài)而幸福；博愛(ài)，常常因追求人類的更大奉獻(xiàn)而超脫。
這三種愛(ài)顯示的是三種眼光，自愛(ài)看得近，仁愛(ài)看得遠(yuǎn)，博愛(ài)看得深。
這三種愛(ài)是三種人生道路，自愛(ài)、仁愛(ài)、博愛(ài)三條道路，你可知道哪條路更寬？哪條路更長(zhǎng)？
這三種愛(ài)都深藏于我們的內(nèi)心。回顧人的一生，有的人自愛(ài)多一些，有的人仁愛(ài)多一些，有的人博愛(ài)多一些，因此展現(xiàn)的人生價(jià)值、人生軌跡就有所不同，有的人更像一棵草，有的人更像一棵松。如果我們對(duì)自己的未來(lái)有所規(guī)劃，謀求更大的人生價(jià)值，就要時(shí)刻告誡自己自愛(ài)淺一些，仁愛(ài)多一些，博愛(ài)深一些。
